تبلیغات
زندگی سوی کمال - مطالب عبادت
 
بعد از این نور به آفاق دهم از دل خویش/ که به خورشید رسیدیم و غبار آخر شد

پارتی بازی

نوشته شده توسط :آ گلستانه
یکشنبه 25 تیر 1396-09:07 ق.ظ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

یادتون میاد چندین سال پیش قبل از این تكنولوژی وامكانات بانك ها چقدر شلوغ بود در اكثر موارد برای پرداخت یك قبض یا امور دیگری باید بیش از یك ساعت در بانك معطل میشدی  اما یك دفعه میدیدی یك نفر بدون نوبت رفت جلو صف ومتصدی باجه بلند شد وكار اورا انجام داد اینجا بود كه صدای اعتراض همه بلند میشد وهمه میگفتند آقا چرا پارتی بازی میكنی! ومتصدی باجه میگفت ساكت باشید برادرم بود! دراینجا بود كه  بعضی ها صدایشان در گلو خفه میشد وعده ای دیگر كه هنوز صدای اعتراضشون بلند بود با وساطتت رئیس بانك ساكت می شدند واین قصه همچنان  ادامه داشت.....

اما.......

اعتراض ما ودیگران در همه جوامع از این مساله پارتی بازی بخاطر ضایع شدن حق ماست حالا اگر ما خودمان اهل پارتی بازی باشیم یا دوست داشته باشیم تمام كارهای اداری ودیگر كارهایمان با پارتی بازی حل كنیم ایا دوست داریم دیگران به كارمان اعتراض كنند! نه! همیشه همینطور بوده اعتراض ما به خلاف دیگران هست  نه خلاف خودمان همیشه  خطای خودمان را حق میدانیم وخطاهای دیگران را گناه نابخشودنی

بدانیم از نظر اسلام وعلمای دین

پارتی بازی یعنی وساطت برای پیشرفت کار بر خلاف قانون یعنی تضییع حق دیگران و اینکه شخصی باعث شود تا فرصت موجود در یک اداره یا سازمان که متعلق به همه مردم یا طیف معینی است به فرد یاگروه خاصی داده شود بدون اینکه از لحاظ ملاک های تدوین شده درآن مورد، امتیازات لازمه را داشته باشند.واگر کسی باعث شود که حق قانونی عموم زیر پاگذاشته شود وبه هر نحوی در اختیار فرد خاصی گذاشته شود این پارتی بازی است. وحرام است

تولستوی، نویسنده نامدار روس، سخن نغزی دارد. او می گوید، همه به فکرِ تغییر جهان اند، اما هیچ کس به فکرِ تغییر خودش نیست.

به هرحال برادر من اگر دراین مورد ما هم  دوست داشته باشیم كه كارهایمان با پارتی بازی وتضییع حقوق دیگران حل كنیم  دیگر چه فرقی با دیگران داریم خواهش میكنم اینقدر نق نزنیم كه همه جا پارتی بازیه.......





نظرات() 

بسم الله الرحمن الرحیم یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَیْكُمْ الْصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى‏ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏

نوشته شده توسط :آ گلستانه
یکشنبه 14 خرداد 1396-07:54 ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَیْكُمْ الْصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى‏ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏

اى كسانى كه ایمان آورده‏اید! روزه بر شما مقرّر گردید، همانگونه كه بر كسانى كه پیش از شما بودند مقرّر شده بود، باشد كه پرهیزگار شوید. (سوره بقره ایه 183)

   احكام روزه

1- حكم روزه كسانی كه كار ومشاغل طاقت فرسا دارندچگونه است؟

 از قدیم این مشاغل سخت بوده است و ابزاری که الان هست در سابق نبوده است . ومحل زندگی مسلمانان در مکه ، مدینه ، کربلا و کوفه هم از مناطق گرم بوده است . در کشورما هم مناطق گرم وجود دارد . حدود سی سال پیش هم ماه رمضان در همین فصل بوده است اما اینها به این معنا نیست که افراد باید هر جوری شده روزه را بجا بیاورند . کسانی که در محل های گرم و آفتاب کار می کنند باید برای این ماه برنامه ریزی داشته باشند که اگر امکان دارد در زمان خنکی هوا کار بکنند تا بتوانند روزه ها را بجا بیاورند اما اگر این کار امکان ندارد ، می تواند سفری پیش از ظهر ( حداقل بیست و پنج کیلومتر خارج از شهر ) انجام بدهد و بعد روزه شان را باز کنند . و در عین حال گناه هم انجام نداده اند و بعد کارشان را شروع  کنند . اگر این کار هم امکان ندارد روزه را بگیرند و کارشان را شروع کنند . اگر روزه برایشان خیلی سخت بود و ضعف بر آنها قالب شد ، روزه را افطار کنند و بعد از ماه رمضان آنرا بجا بیاورید. در مورد روزه خواری علنی باید گفت که حتی اقلیت های مذهبی این را رعایت می کنند و علنی روزه خواری نمی کنند. افراد مسلمان که عذر دارند و روزه نمی گیرند باید این مسئله را مراعات کنند و در جلوی دید دیگران چیزی نخورند که مشخص بشود آنها روزه نیستند . اگر کسی این کار را بکند دو تا گناه مرتکب شده است ، یکی اینکه روزه ماه رمضان را نگرفته و دیگر اینکه علنی روزه خواری كرده . برای هیچ شخصی مجاز نیست که علنی روزه خواری کنید .

2-حكم روزه دختران 9ساله كه به تكلیف رسیده ولی توانایی جسمی ندارند چگونه است؟

یكی از شرائط عام تكلیف قدرت وتوانایی است وبرای دختران كه تازه به سن تكلیف رسیده اند وتوانایی برروزه گرفتن ندارند نظر تمام مراجع (غیر از ایت الله مكارم شیرازی) این است كه روزه بر انها واجب نیست ولی بعدا باید قضای ان را بجا بیاورند ونیاز به كفاره هم ندارد.

(نظر ایت ا... مكارم شیرازی)-اگر تا رمضان سال اینده توانایی بر روزه گرفتن پیدا نكرد روزه بر انها واجب نیست ولی باید برای هر روز یك مد (750 گرم) طعام به فقیر بدهند.

3-اگر کسی برای روزه نگرفتن عذر شرعی دارد؛ مانند این‌که مسافر است و یا بیماری‌ای دارد که روزه گرفتن به او ضرر می‌رساند، در این صورت اگر چه روزه بر او واجب نیست، اما نباید از روی عمد در انظار عمومی و در ملأ عام، روزه خواری كند  درغیر این صورت از طرف حاكم شرع باید حد بر او جاری شود(حداقل 25 ضربه شلاق)  واگر این روزه خواری درملأ عام، سه یا چهار بار تكرار كند حكم او اعدام است،





نظرات() 

علت انحراف

نوشته شده توسط :آ گلستانه
دوشنبه 18 اردیبهشت 1396-12:19 ب.ظ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاهَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا

سپس جانشین آن مردم خداپرست قومی شدند که نماز را ضایع گذارده و شهوتهای نفس را پیروی کردند و اینها به زودی کیفر گمراهی را خواهند دید.(سوره مریم، آیه ۵۹)

این آیه می فرمـاید: ای پیغمبر (ص) افـرادی در آینده می آیندکه دو جـرم انجـام می دهند و در نتیجه این دو جرم، بیچاره می شوند (البته این آیه درباره بنی اسرائیل است اما رسول خدا (ص) فرمود این در امت من هم هست):
اول:  أَضاعُوا الصَّلاهَ  نماز را ضایع می کنند؛ به آداب واحكام نماز اهمیت نمی دهند گاهی می خوانند و گاهی نمی خوانند و گاهی آخر وقت می خوانند. رفتار آنها با نماز به صورتی است كه بر اساس آیات قران وروایات كار او ضایع وسبك شمردن نماز به حساب می آید.
دوم: وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ  شهوت رانی می کنند. دنبال هوسرانی وهوی نفس خود میروندوتابع امیال درونی خود هستند.
در نتیجه: فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا؛ اینها دچار غی می شوند یعنی به انحراف کشیده می شوند.




نظرات() 

وای بر فرزندان آخر الزمان به سبب پدرانشان.

نوشته شده توسط :آ گلستانه
یکشنبه 10 اردیبهشت 1396-08:32 ق.ظ

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ»

در روایتی  از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نقل شده است که روزی ایشان در جمع اصحاب خود به کودکی نگاه کردند و بعد فرمودند: وای بر فرزندان آخر الزمان به سبب پدرانشان. به ایشان عرض شد: به سبب پدران مشرک و کافرشان؟ فرمودند: نه! از پدران مسلمانشان که هیچ چیزی از واجبات را به آنها یاد نمی دهند و اگر آنها خود بخواهند فرا بگیرند نیز منعشان می کنند و به جای آن به کمترین چیز از دنیا برای فرزندانشان راضی می شوند.(مستدرک الوسائل، ج15، ص116 )

 بحث فرزند ودغدغه دینداری خانواده در اسلام  بسیار مهم است ودر قرآن كریم آیات متعددی در این زمینه وجود دارد ازجمله این آیات در قرآن كریم آمده است كه: حضرت زکریا وقتی از خدا فرزند می‌خواهد به خدا عرض می‌کند «هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنكَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّكَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ» (آل عمران/ 38) خدایا از پیش خودت به من نسل پاکیزه بده پس نسل پاکیزه اش خوب است نه ناپاک و نامناسب همین طور حضرت مریم وقتی مادرشان ایشان را باردار بودند قرآن می‌فرماید مادرش این طور می‌گوید «وَإِنِّی أُعِیذُهَا بِكَ وَذُرِّیَّتَهَا مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ» (آل عمران/ 36) خدایا من این بچه و نسلش را پناه می‌برم به تو از شرّ شیطان پس نکته‌ی دوم این که فرزند باید پیرو شیطان نباشد پیرو خدا باشد نکته‌ی سوم این است که حضرت لقمان به فرزندش می‌فرماید «یَا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ» (لقمان/ 17) پس نکته‌ی سوم این است که فرزند باید دین دار باشد اهمیت به نماز و مبانی دینی بدهد نکته‌ی چهارم این است که حضرت نوح می‌گوید «یَا بُنَیَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِینَ» (هود/ 42) پسرم با ما سوار شو پس فرزند باید همراه با والدین نیکویش باشد اگر والدین هم از مسیر دین خارج باشند قرآن می‌گوید از آن‌ها تبعیت نکنید نكته پنجم در سوره‌ی فرقان است یک دعایی داریم که خدا می‌فرماید این دعای عباد الرحمن است یعنی بندگان برگزیده‌ی خدا خیلی جالب است در آن دعا به خدا می‌گوییم «وَالَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا» (فرقان/ 74) خدایا زن و بچه‌ی ما را نور چشم ما قرار بده کی می‌شود نور چشم؟ موقعی که در مسیر صحیح باشد خار چشم ما نباشد بعد می‌گوییم خدایا ما را خانواده بچه‌های ما را پیشوای متقین قرار بده نه خودشان را متقی قرار بده متقین ماموم این‌ها باشند این‌ها امام متقین باشند یعنی دیگران از رفتاردینی خانواده ما الگو برداری كنند این خیلی دعای مهمی است نکته‌ی ششم این است که قرآن می‌فرماید مردم شما دو صیانت و محافظت باید داشت باشید «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِیكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ» (تحریم/ 6) خودتان را حفظ بکنید و خانواده هایتان را از آتش جهنم نکته‌ی دیگر این است که خیلی جالب است قرآن کریم می‌فرماید بهشتی‌ها وقتی دور هم می‌نشینند با هم صحبت می‌کنند «وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ یَتَسَاءَلُونَ، قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِی أَهْلِنَا مُشْفِقِینَ» (طور/ 26-25) اهل بهشت كه درباره گرفتاری‌های اقتصادی این دنیا كه صحبت نمی كنند نشستند به هم می‌گویند چه باعث شد شما بهشتی شوید بعضی از بهشتی‌ها به بعضی دیگر می‌گویند ما در زندگی نگران خانواده بودیم اشفاق معنایش این است که بی تفاوت نسبت به زن وفرزند نبودیم ودغدغه دینداری آنها را داشتیم.

اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً






نظرات() 

جلسه یازدهم معاد آیه الله جوادی آملی و رفع بسیاری از ابهامات و سؤالات

نوشته شده توسط :آ گلستانه
یکشنبه 27 فروردین 1396-11:58 ق.ظ

به نام خدا

جلسه یازدهم معاد آیه الله جوادی آملی و رفع بسیاری از ابهامات و سؤالات


اگر موفق به دانلود نشدید فایل زیر را در اینترنت همراه با معاد آیه الله جوادی آملی جستجو كنید.

31-011.mp3




نظرات() 

شب لیلة الرغائب

نوشته شده توسط :آ گلستانه
چهارشنبه 9 فروردین 1396-12:23 ب.ظ

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

یا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَیْرٍ، وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ، یا مَنْ یُعْطِى الْكَثیرَ

 بِالْقَلیلِ، یا مَنْ یُعْطى‏ مَنْ سَئَلَهُ، یا مَنْ یُعْطى‏ مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ‏ 

 تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً، اَعْطِنى‏ بِمَسْئَلَتى‏ اِیَّاكَ، جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَ جَمیعَ خَیْرِ

 الْأخِرَةِ، وَ اصْرِفْ عَنّى‏ بِمَسْئَلَتى‏ اِیّاكَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا، وَ شَرِّ الْأخِرَةِ، فَاِنَّهُ‏

 غَیْرُ مَنْقُوصٍ مااَعْطَیْتَ، وَ زِدْنى‏ مِنْ فَضْلِكَ یا كَریمُ

اى كه براى هر خیرى به او امید دارم و از خشمش در هر شرى ایمنى جویم. اى كه مى‏دهد (عطاى) بسیار  در برابر (طاعت) اندك اى كه عطا كنى به هركه از تو

خواهد! اى كه عطا كنى به كسى كه از تو نخواهد ونه تو را بشناسد از روى نعمت بخشى و مهرورزى! عطا كن به من به خاطر درخواستى كه از تو كردم همه خوبى دنیا

و همه خوبى و خیر آخرت را و بگردان از من به خاطر همان درخواستى كه از تو كردم همه شر دنیا و شر آخرت را زیرا آنچه تو دهى چیزى كم ندارد (یا كم نیاید) و

بیفزا بر من از فضلت اى بزرگوار!

با عرض تبریك میلاد با سعادت امام محمد باقر (علیه السلام) وتبریك مجدد عید باستانی نوروز وتبریك فرا رسیدن ایام پر خیر و بركت ماه رجب،

پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمودند:ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است .

فردا پنج شنبه 96/1/10 اول ماه مبارك رجب میباشد و همچنین فردا شب شب لیلة الرغائب میباشد.

لیلة الرغائب به معنی شب آرزوها به نخستین شب جمعهٔ ماه رجب گفته می‌شود.  در این شب فرشتگان بر زمین نزول می‌کنند تا رحمت الهی را به جامعه بشری عرضه نمایند. لیله الرغائب در سراسر جهان اسلام گرامی داشته می شود.

 کلمه «رغائب» جمع «رغیبه» به معنای چیزی که مورد رغبت و میل است و نیز به معنای عطا و بخشش فراوان می‌باشد. بنابراین معنای اول «لیله‌الرغائب» یعنی شبی که میل و توجه به عبادت و بندگی در آن فراوان است و بندگان خوب و شایسته خداوند در این شب تمایل زیادی به رفتن به در خانه خداوند و ارتباط و انس با معبود خویش دارند.بنا بر معنای دوم، «لیله‌الرغائب» یعنی شبی که در آن عطا و بخشش خداوند فراوان است و بندگان مخلص خداوند با روآوردن به بارگاه قدس ربوبی و خاکساری در برابر عظمت حق شایسته دریافت انعام و عطا و بخشش بی کرانه حق می‌گردند. 





نظرات() 

اوصاف روز محشر و قیامت

نوشته شده توسط :آ گلستانه
سه شنبه 21 دی 1395-12:12 ب.ظ

به نام خدا

اوصاف روز محشر و قیامت

آیه الله مصباح یزدی

بسیار جالب است حتماً گوش کنید.
یا از پایگاه اینترنتی
آیه الله مصباح یزدی لینک زیر دانلود کنید.

http://www.mesbahyazdi.ir/sites/default/files/3166.mp3







نظرات() 

قال الله تعالی: وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِینَ نَسُواْ اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ‏

نوشته شده توسط :آ گلستانه
شنبه 13 آذر 1395-01:49 ب.ظ

به نام خدا

وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِینَ نَسُواْ اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ‏

همچون كسانى نباشید كه خدا را فراموش كردند، پس خدا نیز آنان را به خود فراموشى گرفتار كرد. آنان همان فاسقانند(حشر آیه 19)

بعضی وقتها انسان در مسیری قرارمیگیردكه هیچ میل ورغبتی به سوی معنویات وعبادات وبندگی خدا ندارد بلكه میل به گناه ویا بی خیالی نسبت به دستورات دینی در او زیاد میشود تا جایی كه دستورات دینی را انكار میكند ولی با این حال به دنبال علت نیست بلكه از دین رویگردان شدن خودرا توجیه میكند وعلت آن را به خطا رفتن عده ای از مسلمانان ویا وضعیت نابسامانی درجامعه وتوجیهات دیگر كه این روزها زیاد شده وهركس برای دین گریزی ویا دین ستیزی خود توجیهاتی دارد مگر در صدر اسلام یا اعصار وزمان های دیگر افراد خوب وكسانی كه در زمره اصحاب امام یا پیامبر بودندبه سوی گمراهی نرفتند همانند (ثعلبه ،طلحه ، زبیر، شمر، ابن ملجم،اسامة بن زید و......) آیا با وجود این اشخاص كه از یاران وصحابی بودند دیگران چون گمراهی اینان را دیدند گمراه شدند؟ یا در ایمان وعقیده خود پابرجا وثابت قدم ماندند؟

پس از حالا تا وقت ظهور حضرت حجت بن الحسن (عج)، از سقوط هیچ کس تعجب نکنیم، در جستجوی دلیل آن هم نباشیم، بیشتر نگران خودمان  باشیم. وبا توجیهات باطل خود را درمعرض خطر گمراهی قرار ندهیم دلیل سقوط در آخرالزمان، دین است. کسانی که بصیرت اولویت خوبی ها را ندارند، بیشتر در معرض عاقبت به شری هستندكسانی كه به دنبال فهمیدن دین نیستد بیشتر درمعرض خطر هستند.

اما یكی از خطرات بسیار بزرگ آیه 19 سوره حشر است كه در اول سخن بیان شده  وآن فراموش كردن خداست لازم یكبار دیگر آیه را با دقت بخوانیم.......

هر کس که در زندگی اش خدا را فراموش کند و یاد خدا را در زندگی اش کمرنگ کند چند نشانه دارد.

1-خود فراموش می شود. می دانید خود فراموش یعنی چی؟ یعنی دیگر برایش مهم نیست دنبال ابن زیاد باشد یا دنبال عمر سعد! وقتی انسان رها و بی هویت و تهی شد، موضع گیری هایش درست نیست. این آیه خیلی عجیب است. حضرت امام رضوان الله تعالی علیه، در تفسیر این آیه می فرماید: اگر کسی خدا را فراموش کرد، خدا او را به خودش واگذار می‌کند. و وقتی که انسان به خودش واگذار شد راحت زیر بار شیطان می رود. راحت زیر بار ظلم می رود. به راحتی با امام حسین علیه السلام می جنگد و برایش هم مهم نیست.

در صبح عاشورا امام حسین علیه‌السلام در اولین خطبه ای که خواند همین مطلب را فرمود:

ای جمعیتی که در مقابل من جمع شده اید، شیطان قلب هایتان را تسخیر کرده، خدا را فراموش کرده اید! لذا نور امام را نمی بینید. نور خدا را نمی بینید. نور دین را نمی بینید.

پس اعراض از یاد خدا و فراموش كردن اوباعث خود فراموشی و بحران هویت است. بعضی هامی گویند کلاف سر درگمم، نمی دانم در این دایره هستی کدام نقطه هستم؟ نمی‌دانم چرا احساس پوچی می کنم؟ چرا احساس کم ارزشی و بی هویتی می کنم؟ قرآن می گوید علت اصلی همة این ها قطع ارتباط انسان با مبدأ عالم و با خداست. می فرماید:«وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ»

از کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند،خود فراموش شدند، بحران هویت گرفتند، رها شدند و راحت به هر کاری تن می دهند.






نظرات() 

نماز را سبك و ناچیز مشمارید، هركس نسبت به نمازش بی اعتنا باشد...

نوشته شده توسط :آ گلستانه
سه شنبه 9 آذر 1395-11:03 ق.ظ

به نام خدا

رسول خدا - (صلی الله علیه و آله) - فرمود:

نماز را سبك و ناچیز مشمارید، هركس نسبت به نمازش بی اعتنا باشد و آنرا سبك و ضایع گرداند همنشین قارون و هامان خواهد گشت و حقّ خداوند است كه او را همراه منافقین در آتش داخل نماید.«وسائل الشّیعة، ج 4، ص 30»

السَّلامُ عَلَیْكَ یَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْبَشِیرُ النَّذِیرُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا السِّرَاجُ الْمُنِیرُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا السَّفِیرُ بَیْنَ اللَّهِ وَ بَیْنَ خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَعَلى اَهْلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الْهادینَ الْمَهْدِیّینَ،






نظرات() 

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآیَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنْتَقِمُونَ و كیست ستمكار تر از آن كس كه به آیات پروردگارش پند داده شود و آنگاه از آن روى بگرداند قطعا ما از مجرمان انتقام‏ می كشیم.(سوره سجده آیه 22)

نوشته شده توسط :آ گلستانه
شنبه 1 آبان 1395-02:44 ب.ظ

به نام خدا

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآیَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنْتَقِمُونَ

و كیست ستمكار تر از آن كس كه به آیات پروردگارش پند داده شود و آنگاه از آن روى بگرداند قطعا ما از مجرمان انتقام‏ می كشیم.(سوره سجده آیه 22)

خیلی ها هستند كارشون فقط این هست كه دنبال مجرم بگردند و یكی را پیدا كنند  كه جرمی را انجام داده باشد وبا آبروی ان شخص بازی كنند وتمام فضاهای مجازی را از این خبر پر كنند مخصوصا اگر ان مجرم یك روحانی ، یا سپاهی ، یا بسیجی  و.......باشد بله نیروهای امنیتی باید به دنبال مجرم باشند ونیروی قضایی باید رسیدگی كند ودر بعضی از موارد اسامی نفرات مجرم را برای عموم مردم بیان كنند ولی كار من وشما نیست كه دنبال مجرم بگردیم. 

به هر حال اصلا لذت میبره وقتی میفهمه یه اهل ایمانی جرمی مرتكب شده وشروع میكنه به گسترش این خبر حالا میخواهد این خبر راست باشد یا دروغ حتی در رابطه با صحت وسقم خبرهم تحقیق نمیكند(بعضی ها هستند كه دوست دارند به اهل ایمان اتهام ببندند با اینكه میدانند هیچ جرمی هم مرتكب نشده به خاطر همین هم هست كه این همه شایعات واتهامات  بی اساس ودروغ  در جامعه رواج پیدا میكنداین گروه كه دیگه اصلا جزء بشر نیستند) خلاصه خیال میكنه هركس مسجدی شد یا روحانی شد یا حزب الهی شد دیگه مصون از خطاست خوب بنده خدا اگه اهل ایمان مصون از خطا بود كه خداوند این همه در قران به اهل ایمان هشدار نمیداد كه مواظب باشید وگناه نكنید خلاصه این افراد گروهی هستد كه خودشان را معصوم میدانند ودیگران را گنهكار ولی باید دانست كه همه انسانها احتمال خطا وگناه در ان ها وجود دارد ما این همه دنبال جرم دیگران هستیم ایا تا حالا به خودمان واعمالمان فكر كردیم چرا فكر میكنیم كه فقط دزدی واختلاس یا قتل یا زنا و....جرم هست آیا بی نمازی جرم وخطا نیست ایا كم كاری  جرم نیست ایا قبول نداشتن حجاب جرم نیست ایا با آبروی مردم بازی كردن جرم نیست ایا قبول نداشتن اعتقادات واحكام الهی جرم وخطا نیست ایا عمل نكردن به احكام الهی جرم نیست ایا مسخره كردن اهل ایمان وبه سخره گرفتن اعتقادات مردم و..........جرم نیست درسته كه بعضی از گناهان  همانند نماز نخواندن ،غیبت،دروغ و.....اگر مرتكب شویم در این دنیا ما را دستگیر ومجازات نمی كنند ولی در دنیایی دیگر دستگیر ومجازات میكنند

به هر حال عده ای در این دنیا به خاطر جرمشان دستگیر میشوند حالا یا پاك میشوند از این دنیا میروند یا اینكه به خاطر ان جرمی كه در دنیا انجام داده اند دوباره در آخرت هم توسط ماموران عذاب دستگیر ومجازات میشوند و عده ای هم در این دنیا به خاطر جرم وگناهشان نه دستگیر میشوند ونه خداوند عذابشان میكند بلكه این در عالم برزخ وقیامت دستگیر میشوند

خلاصه به قول حاجی فیلم رسوایی باید بگویم كه !

همه ما مجرمیم فقط دستگیر نشده ایم!





نظرات() 

‏اى كسانى‏كه ایمان آورده‏اید! اموال و اولادتان شما را از یاد خدا غافل نسازد ...

نوشته شده توسط :آ گلستانه
پنجشنبه 9 اردیبهشت 1395-08:42 ق.ظ

                        تدبر وتفكر درآیات الهی

به نام خدا

یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لَاتُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا  أَوْلاَدُكُمْ عِن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن یَفْعَلْ ذَ لِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

اى كسانى‏كه ایمان آورده‏اید! اموال و اولادتان شما را از یاد خدا غافل نسازد و كسانى كه چنین كنند، آنان همان زیانكارانند(منافقون آیه 9)

 

               جملات حكیمانه

چیزی که سرنوشت انسان را می سازد
“استعدادهایش” نیست،
“انتخابهایش” است

برای زیبا زندگی نکردن، کوتاهی عمر را بهانه نکن؛ عمر کوتاه نیست ما کوتاهی می کنیم

هنگامی که کسی آگاهانه تورا نمی فهمد خودت را برای توجیه او خسته نکن

تحمل کردن آدمهایی که ادعای منطقی بودن دارند سخت تر از تحمل آدمهای بی منطق است

موانع آن چیزهای وحشتناکی هستند که وقتی چشممان را از روی هدف بر می‌داریم به نظرمان میرسند !

اگر میخواهی دروغی نشنوی ، اصراری برای شنیدن حقیقت مکن ...

بخشودن کسی که به تو بدی کرده تغییر گذشته نیست، تغییر آینده است .....

یک گرم عمل از یک تن نظریه با ارزش است  .....

گاهى خدا درها را میبندد و پنجره ها را قفل میکند؛ زیباست که فکر کنیم شاید بیرون طوفان مى آید و خدا میخواهد از ما محافظت كند .....

انسانهای كه دائم به دنبال صورت زیبا هستند نه سیرت زیبا واقعا چه هدفی را دنبال می كنند  .....





نظرات() 

اعمال شب لیلة الرغائب

نوشته شده توسط :آ گلستانه
پنجشنبه 26 فروردین 1395-11:59 ق.ظ

به نام خدا

اعمال شب لیلة الرغائب

 

بدان که شب جمعه اول ماه رجب را لیله الرغائب مى‏گویند و از براى آن عملى از حضرت رسول صلى الله علیه و آله وارد شده با فضیلت بسیار

**************

 

از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده است که فرمود: از نخستین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید زیرا ملائکه و فرشتگان خداوند به آن

 

 شب، لیله الرغائب می گویند و علت نامگذاری این است که چون یک سوم از شب می گذرد تمامی فرشتگانی که در آسمان ها و زمین هستند، در کعبه و

 

 اطراف آن جمع می شوند در این هنگام خداوند آنان را مورد خطاب خویش قرارر میدهد و می فرماید: «ای فرشتگان من! هر چه می خواهید از من بخواهید»

 

فرشتگان عرض می کنند: « خداوندا! خواسته ما از تو این است که گناهان کسانی را که در ماه رجب روزه می گیرند، ببخشایی و انان را مورد آمرزش خویش قرار دهی.»

 

خداوند تبارک و تعالی می فرماید: « این کار را انجام دادم.»

 

شایسته است کسی که این حدیث را می شنود، در لیلة الرغائب، بر فرشتگان زیاد سلام و درود بفرستد تا تکلیفی را که آیه تحیت بر عهده ما گذاشته که

 

 (و إذا حییتم بتحیّة فحیّوا بأحسن منها او ردوها) ؛ «هرگاه به شما تحیّت گویند، پاسـخ آن را بهتر از آن بدهید، یا (لااقل) به همانگونه پاسـخ گویید.» ادا کرده باشد.

 

قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله: ما من أحد صام یوم الخمیس أوّل خمیس من رجب ثم یصلّى بین العشاء و العتمة اثنتی عشرة ركعة، یفصل بین كلّ

 

 ركعتین بتسلیمة، یقرء فی كلّ ركعة فاتحة الكتاب مرّة و «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» ثلاث مرّات، و «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» اثنتی عشرة مرّة، فإذا فرغ من صلاته

 

 صلّى علیّ سبعین مرّة، یقول: اللّهُمَّ صَلِّ‌ عَلى مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ الأُمِّیِّ وَ عَلى آلِهِ.

 

هرکس اولین پنج شنبه ماه رجب را روزه بگیرد، سپس بعد از نماز مغرب و عشا، دوازده رکعت نماز بخواند، در هر رکعت «حمد» یک مرتبه  و «إنا

 

 أنزلناه» سه مرتبه و «قل هو الله أحد» دوازده مرتبه بخواند، وبعد از خواندن نماز، هفتاد مرتبه بر من صلوات بفرستد و بگوید:

 

‏اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ وَ عَلَى آلِهِ ؛ سپس به سجده رود و هفتاد مرتبه بگوید: ‏سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِکَهِ وَ الرُّوحِ؛ سپس سر از سجده بر

 

 داشته  و بگوید: ‏رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَلِیُّ الْأَعْظَمُ؛ باز به سجده رود و هفتاد مرتبه بگوید: ‏سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِکَهِ وَ الرُّوحِ‏؛

 

 پس حاجت خود را از خداوند بخواهد  که إن شاء الله برآورده خواهد شد0

 

پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم بعد از این فرمایشات فرمودند: «سوگند به خدایی که جان من در دست اوست، هر مرد و زنی که این نماز را به جا

 

 آورد، خداوند گناهانش را می بخشد هر چند به اندازه کف دریا و شمار ریگ ها و هم وزن کوهها و به تعداد برگ درختان باشد.

 

التماس دعا........

 

 





نظرات() 

خدا جونم مرا از دریای غربت نجات بده تا دستم رو بسوی هر

نوشته شده توسط :آ گلستانه
پنجشنبه 26 فروردین 1395-08:29 ق.ظ

به نام خدا


خدا جونم

مرا از دریای غربت نجات بده تا دستم رو بسوی هر

خشكیدهای دراز نكنم.




نظرات() 

خدایا دستم به آسمانت نمی رسد تو که دستت به زمین می رسد بلندم کن

نوشته شده توسط :آ گلستانه
دوشنبه 24 اسفند 1394-07:40 ق.ظ

خدایا 

دستم به آسمانت نمی رسد

تو که دستت به زمین می رسد بلندم کن

دست ها !
یک توپ بسکتبال یا یه توپ فوتبال  تو دست من تقریباً 150هزار تومن می ارزه .
ولی همان توپ تو دست یه قهرمان بسكتبال یا فوتبال میلیونها دلار می ارزه.
بستگی داره توپ تو دست کی باشه .

-------------------------------------------------

یک عصا تو دست من می تونه كمكم كنه راه برم یا حیوانات رو دور کنه .
یک عصا تو دست حضرت موسی هم اژدها میشه و هم دریای بزرگ رو می شکافه .
بستگی داره عصا تو دست کی باشه .

-------------------------------------------------
یک تیرکمون تو دست من یک اسباب بازی بچگانه است .
یک تیرکمون تو دست داوود یک اسلحه قدرتمنده .
بستگی داره اسلحه تو دست کی باشه .

-------------------------------------------------
دوتا ماهی و پنج تیکه نون تو دست من دوتا ساندویچ ماهی میشه .
دوتا ماهی و پنج تیکه نون تو دستای حضرت عیسی هزاران نفر رو سیر میکنه .
بستگی داره نون تو دست کی باشه .

-------------------------------------------------
همان طور که می بینی، بستگی داره تو دست کی باشه .
پس دلواپسی ها، نگرانی ها، ترس ها، امیدها، رویاها، خانواده ها و نزدیکانت رو به دستان خدا بسپار چون ...
بستگی داره تو دست کی باشه .





نظرات() 

دوربین هایی که در زندگی ما نصب شده اند

نوشته شده توسط :آ گلستانه
سه شنبه 11 اسفند 1394-07:58 ق.ظ

به نام خدا

دوربین هایی که در زندگی ما نصب شده اند

 دوربین اول: خود خداست .
آیه چهاردهم ازسوره ی علق:
آیا نمی دانند که خدا آنها را نگاه می کندومی بیند! .
دوربین دوم: پیامبراکرم صلی الله علیه و آله است .
آیه ی۴۵ سوره احزاب:
ای پیامبر ما تو را در امت گذاشته ایم ،
هم شاهد هستی و آنها را می بینی .
هرکاری که بکنند آنها را می بینی . .
دوربین سوم:امامان معصومین علیهم السلام هستند .
آیه١٠۵ سوره توبه
که سه دوربین اول در این آیه جمع است:
ای پیامبر به مردم بگو هر کاری میخواهید بکنید ، اما اعمال شما را خدا میبیند ، پیامبر میبیند و مؤمنان (امامان علیهم السلام) نیز می بینند . .
دوربین چهارم:ملائک مقرب خدا هستند .
آیه 17و18سوره قاف:
از شما حرکتی سر نمی زند مگرآنکه دو مأمور در حال نوشتن آن هستند. یکی مأمور نوشتن خوبی ها و یکی مأمور نوشتن بدی هاست. فقط این دو ملک یک تفاوتی باهم دارند. این یکی اگر نیت خوبی هم کنیم یادداشت می کند. آن یکی نیت بدی کنیم یادداشت نمی کند. .
دوربین پنجم:زمین ومكان است.
آیه 4سوره زلزال:
ر وزقیامت همین زمینی که ما روی آن نشسته ایم می آید و خبرهای خود را می دهد. ودرحدیث می خوانیم كه زمین مسجد براعمال وعبادات انسان شهادت می دهد.
دوربین ششم:زمان است.
حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:

«هر روزى كه بر انسان مى‌گذرد، آن روز این سخن را با انسان دارد: اى‌انسان! من روزِ تازه‌اى هستم و بر اعمالت شاهد و ناظر، بنابراین در ظرف من‌سخنان خوب بگو و اعمال خیر به جا آور، تا در روز قیامت بر خیرات تو شهادت‌دهم، امروز كه گذشت مرا هرگز نخواهى دید!» (بحار الانوار، ج 74، ص379)
 دوربین هفتم:دوربینی که از همه تکان دهنده تراست، اعضاء و جوارح ما می باشند.
آیه ٢١سوره فصلت.وآیه 65سوره یس

فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ

                                                   پس به كجا مى‏روید ..............

                                 





نظرات() 




درباره وبلاگ:



آرشیو:


طبقه بندی:


آخرین پستها:


پیوندها:


پیوندهای روزانه:


نویسندگان:


ابر برچسبها:


آمار وبلاگ:


ابزار دانستنی ها برای وبلاگ





The Theme Being Used Is MihanBlog Created By ThemeBox