بعد از این نور به آفاق دهم از دل خویش/ که به خورشید رسیدیم و غبار آخر شد

انکار حق

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/22-19:07

به نام خدا
انکار حق

كسانى كه براى به دست آوردن دنیا، حق را انكار مى‌كنند، در حقیقت خود را انكار مى‌كنند و از درون مى‌سوزند، ولى نمى‌فهمند. ممكن است گاهى احساس كنند كه در آتش هستند، امّا خود را با خوشگذرانى و بازى مشغول مى‌كنند؛ مثل خلفاى عباسى كه مشغول رقص و آواز مى‌شدند تا حقیقت حال خویش را فراموش كنند. 

آتش و عذاب‌هاى درون، وقتى ظاهر مى‌شود كه همه‌ى اسباب قطع شوند و انسان بفهمد كه سر و كارش با خداى تعالى است. این اتّفاق معمولا هنگام مرگ مى‌افتد؛ آنجاست كه انسان از اعماق دل خدا را مى‌خواند.

 این خدا همان حقّى است كه همیشه همراه او بود، ولى نمى‌دیدش و اعتنایش نمى‌كرد و هیچ رابطه‌اى با او برقرار نكرد، جز آن كه آن را با غفلت و گناه و صفات ناپسند پوشاند. پس از مرگ، همین آتش و عذاب با او خواهد بود و گریزى از آنها ندارد.

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/IKohTDr9Q5bCxtXR3DarL7




نظرات() 

بسم اللّه الرحمن الرحیم السلام علیک یا أباعبداللّه

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/21-13:50

به نام خدا

اطلاعیه

بسم اللّه الرحمن الرحیم 

السلام علیک یا أباعبداللّه

قضیّۀ حضرت أباعبداللّه ع از اسرار الهی است و هرگز محو شدنی نیست. 

مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی نجابت ره


از آن جا که در روزهای اخیر مکرّراً سؤالاتی به دفتر می‌رسد و نظر معظم له را دربارۀ تکلیف محبّین حضرت أباعبداللّه ع در زمینۀ اقامۀ عزای آن حضرت با توجه به بیماری کرونا، جویا می‌شوند، لذا مطالبی را با استفاده از رهنمودهای ایشان به اطّلاع عموم می‌رسانیم: 

۱ ـ همان طور که در تکالیف دینی و تشخیص حلال و حرام بر عموم مؤمنین است که به متخصّص و خبره در اخذ احکام دین از قرآن و سنّت مراجعه نمایند و از نظرات ایشان تبعیّت کنند، در امور دیگر از جمله رعایت نکات بهداشت سلامت و حفظ جان خود و دیگران باید به متخصّصین و اهل خبرۀ آن علم رجوع کرد و از آنها تبعیّت نمود. 

۲ ـ در قضیّۀ اقامۀ عزای حضرت أباعبداللّه ع و رعایت نکات بهداشتی برای پیشگیری از کرونا، امکان جمع بین هر دو تکلیف وجود دارد، به این نحو که محبّین آن حضرت می‌توانند با رعایت دستور العمل‌های مسئولین و متخصّصین وزارت بهداشت، به برگزاری مجالس عزاداری بپردازند، ولو که با استفاده از فضای مجازی یا اقامۀ مجلس خانگی برای اهل هر خانه باشد و قطعاً تعطیل شدن بعضی اجتماعات عظیم و یا آیین‌های دیگر که با دستور العمل‌ها منافات دارد، به معنای کوتاهی در امر تعظیم شعائر نیست.

۳ ـ در دستور العمل‌های بهداشتی آمده است که باید مجالس عزاداری در فضای باز و با رعایت فاصلۀ اجتماعی باشد. عزیزان توجّه داشته باشند که رعایت این نکته موجب اذیّت و آزار همسایگان و مجاورین نشود.

در خاتمه از خداوند تبارک و تعالی می‌خواهیم توفیق اقامۀ عزای حضرت سیدالشهدا ع را به نحو احسن و آن گونه که مرضیّ باری تعالی و حضرت ولیّ عصر(عج) است به همۀ دوستداران و محبّین اهل بیت علیهم السلام عنایت فرماید. 

 
دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب




نظرات() 

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةࣰ نَّصًُوحاً ای کسانی که ایمان آورده اید! به سوی الله توبه کنید، توبه‌ای خالص.

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/20-17:40

به نام خدا

 یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةࣰ نَّصًُوحاً
ای کسانی که ایمان آورده اید! به سوی الله توبه کنید، توبه‌ای خالص.
سوره التحریم، آیه ۸.

امام کاظم علیه السلام در تفسیر این آیه می فرماید:

بنده به درگاه خدا توبه می کند و دیگر برنمی گردد و توبه نمی شکند و براستی که محبوبترین بندگان خدا در پیشگاه حق، فریب خوردگان توبه کننده اند.

 تفسیر نورالثقلین، ج ٤، ص ٣٧٤.


https://chat.whatsapp.com/DphW32ZbsEj1UZm1hXYZvq




نظرات() 

بهای اندک

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/19-17:42

به نام خدا

بهای اندک

برخى خود را به دنیا مى فروشند؛ به مال، به ریاست، به شهوات، و از این دلشاد مى شوند كه صاحب ریاست باشند ، یا در هوس شهوترانى است، یا در سوداى جمع آورى مال . این افراد خود را به متاع دنیا فروخته اند و آنچه به دست مى آورند، حدّاكثر تا دم مرگ همراهشان خواهد بود. امّا بعد از آن چیزى ندارند. 

این زیان بزرگ است؛ چراكه خود را به بهاى اندك و زود گذر فروختند.خداى تعالى، بشر را خلق كرده و خود، مشترى او است. كسى كه خود را به خدا بفروشد، بیشترین سود را مى برد.

فروختن خود به خدا؛ یعنى فدا كردن نفس و هواى خویش در مقابل دستورات پروردگار و اطاعت كامل از اوامر و نواهى او. هر كس به این معامله تن دهد و عمر خود را صرف تحصیل رضاى او كند، خداوند به تدریج او را از تاریكى ها بیرون كشیده به صراط مستقیم هدایتش مى كند.

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/IKohTDr9Q5bCxtXR3DarL7




نظرات() 

به نام خدا السلام علیک یا امیرالمؤمنین علیه السلام

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/18-00:38

به نام خدا

السلام علیک یا امیرالمؤمنین علیه السلام


بزرگترین سرمایه
 
بزرگ‌ترین سرمایه‌اى كه در این دنیا به ما عطا گردیده، محبّت بهترین خلق خداست؛ این محبّت مایه‌ى راحتى دنیا و آخرت است. مُحبّ حضرت علی چه باك از اوضاع پس از مرگ و قیامت؟ این محبّت در همه‌ى ما قرار گرفته و با روح و قلبمان و بلكه با تك تك سلول‌هاى بدنمان عجین شده است. 
 
زندگى با دوستى حضرت على و اولادش  لذّت بخش و زیباست، وگرنه بدون دوستى ایشان، زندگى چه ارزشى دارد؟ 
 
 
نشانه محبّت شما همین است كه نماز مى‌خوانید؛ روزه مى‌گیرید؛ گناه نمى‌كنید یا فورآ توبه مى‌كنید و ناراحت مى‌شوید. این‌ها همه به خاطر محبّت على است؛ صفا و صمیمیت و سادگى درونتان، از محبّت على است؛ این‌ها صفات حضرت علی است كه بر اثر ازدیاد محبّت، در شما تجلى یافته است.

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره اعراف

https://t.me/joinchat/AAAAAENRX80sCMD4MYlCpw




نظرات() 

پناه به رحمت واسعه‌ى پروردگار

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/13-17:49

به نام خدا

پناه به رحمت واسعه‌ى پروردگار

در حقیقت همه‌ى بشر در مقابل خالق خود مسؤلند. او همه‌ى نیازهاى مادّى انسان را برطرف كرده، وعده‌هاى نیكوى اخروى به او داده است و قطعآ به وعده‌ى خود وفا مى‌كند.

 اگر كسى در مقابل این پروردگار سر به عصیان بگذارد، باید آماده‌ى گرفتارى‌هاى دنیوى و اخروى باشد. همه‌ى اعضا و جوارحش لشكریان خدا هستند، كافى است خدا اراده كند چند سلولش از كار بیفتد، یا یكى از اعضایش كار خود را انجام ندهد، چه مرض‌ها كه دامنش را نمى‌گیرد.

آخرت هم همین است ، وقتى كه مُرد و بدنش از كار افتاد، دیگر چه مى‌داند روحش را به كجا مى‌برند و چه بر سرش مى‌آورند.

تنها راهى كه براى انسان باقى مى‌ماند، پناه بردن به رحمت واسعه‌ى پروردگار و چنگ زدن به دامن فضل او است، و بى‌شك این فضل و رحمت شامل هر كس كه در طلب آن باشد، مى‌شود.

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/IKohTDr9Q5bCxtXR3DarL7




نظرات() 

نابرده رنج گنج میسّر نمى‌شود

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/11-20:57

به نام خدا

 نابرده رنج گنج میسّر نمى‌شود     

گریه بر امام حسین علیه السلام بسیار خوب است؛ نماز و روزه و عبادت، سعادت انسان را تضمین مى‌كند، ولى قانع شدن به همین چیزها خیلى كم است. 

باید تلاش كنیم كه غفلت‌هایمان كم و یاد خدا در قلبمان دائمى شود، آن هم نه ذكر زبانى، بلكه یادى كه انسان را به حركت وا مى‌دارد. 


اگر قرار است كسى «اهل قلب» شود، باید با خداى تعالى آشنا شود؛ یعنى علم توحید و بالاتر از آن، معرفت خداى تعالى نصیبش شود. براى نیل به این مقصود، باید اولا: طالب باشد. ثانیآ: كوشش كند و ثالثآ: بر ناهموارى‌ها و سختى‌هاى راه استقامت كند.

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

شکرِ نعمت

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/9-22:34

به نام خدا

شکرِ نعمت

شکرِ نعمت گاه زبانی است؛ یعنی یاد آوردن نعمت‌های خدا و گفتن الهی شکر و الحمدللّه.گاهی هم صبر در برابر ناملایمات است. 


اگر گاهی کمبودهایی در زندگی به وجود آمد، نباید همه‌چیز را فراموش کنیم و چشم بر دیگر نعمت‌های پروردگار ببندیم. این کفران نعمت است.

علاوه بر این باید متوجه باشیم که این ناراحتی‌ها در ظاهر مصیبت و در باطن نعمت و فضل و عنایت خدای تعالی است؛ چرا که از جهتی، آدمی در گرفتاری‌ها قدر عافیت را می‌داند و هنگام مریضی قدردان سلامت است و به درگاه الهی شکر می‌کند.

از جهت دیگر بلاها و مصیبت‌ها جبران گناهان و غفلت‌هاست تا پاک شود و کیفر آخرت دامنش را نگیرد.
پس در وقت مصیبت نه‌تنها باید صبر کرد، بلکه باید شکرگزاری نمود؛ چون جزای بزرگی در پی آن است.

حضرت آیت الله دستغیب در روز عرفه سال ۹۹

https://chat.whatsapp.com/4oyki3Eov6MI1hp6cBnmfj




نظرات() 

امید ما به امام حسین و اهل بیت نه فقط موقع مرگ و غسالخانه و نه فقط در قبر و قیامت است ما امیدمان خیلی بیشتر از این چیزهاست چه در امور مادی و چه در امور معنوی

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/9-17:32

به نام خدا

آیت الله سید علی محمد دستغیب:

امید ما به امام حسین و اهل بیت 
نه فقط موقع مرگ و غسالخانه
و نه فقط در قبر و قیامت است

ما امیدمان خیلی بیشتر از این چیزهاست
چه در امور مادی و چه در امور معنوی





نظرات() 

تسلیم

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/9-17:01

به نام خدا
تسلیم

⁉️می‌گوید ما از خدا خواستیم و نداد.
 
اولاً: معلوم نیست به درستی از خدا خواسته باشید. 
ثانیاً: گاهی چیزی می‌خواهید که به صلاحتان نیست. 
 
‼️می‌گوید خودم صلاح خودم را بهتر می‌دانم.

پس تو خدا هستی یا بهتر از خدا می‌فهمی!
 وقتی هرروز در نماز بارها تکرار می‌کنیم «إِیَّاكَ‏ نَعْبُدُ وَ إِیَّاكَ‏ نَسْتَعین» یعنی فقط تو را می‌پرستم و فقط از تو یاری می‌خواهم. یعنی فقط بندۀ تو هستم؛‌ تسلیم تو هستم و هرچه تو برایم رقم زدی، راضی‌ام. البته دعا می‌کنم. دعا کردن منافاتی با بندگی ندارد و خود نوعی بندگی است، امّا هرچه تو صلاح بدانی، تسلیم و خشنودم. 
 
⁉️کسی که می‌گوید خودم صلاح خودم را بهتر می‌دانم.
 اگر مال و ثروتی نصیبش شود، مصیبت به بار می‌آورد.

مال و قدرت وقتی خوب است که انسان واقعاً بندۀ خدا باشد و با دیدن مظاهر دنیا از راه به در نرود و به خدا شرک نورزد.
 
حضرت آیت الله سید علی محمد دستغیب

https://chat.whatsapp.com/4oyki3Eov6MI1hp6cBnmfj




نظرات() 

تحمّل افراد جاهل

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/5-18:01

به نام خدا

تحمّل افراد جاهل
 
همیشه چنین بوده كه هر كس در راه ایمان قدم مى گذاشته و به شرعیات مقیّد مى شد، مورد استهزاء اطرافیان خود قرار مى گرفت. شما كه هدفتان شناخت خدا و اقامه ى نماز و امانتدارى و كسب روزى حلال و چشم پوشى از نامحرم و رفتار خوب است، بسیار مورد ریشخند دیگران واقع مى شوید. 

رسول خدا صلّى الله علیه وآله و اهل بیت ایشان نیز از همین جهت مورد استهزاء مردم كافر و منافق قرار مى گرفتند، امّا لب به نفرین نمى گشودند. پس شما هم با تحمل بر این ریشخندها، به امامان خویش اقتدا مى كنید.
 
قرآن كریم درباره مؤمنانى كه مورد استهزاء افراد نادان قرار مى گیرند، چنین مى فرماید : 
(وَ اِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلامآ)
«و هر گاه نادانان آنها را مورد خطاب قرار دهند، سلامشان گویند.»
 
 حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

عالم بی عمل

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/05/5-17:58

به نام خدا
 عالم بی عمل

بعضى افراد در ظاهر عالم هستند، ولى دل‌خوش به دنیا شده‌اند و در اثر تهذیب نشدن، كوه‌هاى تاریكى در باطن دارند و پر از صفات ناپسند هستند؛ لذا همین تاریكى‌ها در وقت مرگ ظاهر مى‌شود و با آن كه عمرى در لباس علم بوده‌اند، نمى‌توانند شهادتین بگویند.

 هیچ كس از دست نفس و شیطان در امان نیست و این لباس و عبا و عمامه براى كسى تقوا به ارمغان نمى‌آورد. براى كسب تقوا باید تلاش كرد و زحمت كشید. اگر عالمى اهل تقوا نباشد، عالَمى را به تباهى مى‌كشاند و بسیارى را جهنّمى مى‌كند؛ «اِذا فَسَدَ العالِم فَسَدَ العالَم».

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

از کلمات امام جواد علیه السلام:

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/31-17:54

به نام خدا

 آیت اللّه سید علی محمد دستغیب:

از کلمات امام جواد علیه السلام:
«الثقةُ باللّه ثمنٌ لکل غال و سلّم الی کُلّ عال» 
 ثقه باللّه یعنی مطمان باشیم که اگر ناراحتی هم برای ما پیش بیاید، برایش خوب است.
 مومن باید سه چیز داشته باشد: «توفیقٌ مِن اللّه و واعظٌ من نفسِه و قبولٌ ممّن ینصحه»
 چقدر لذت بخش است که یک جوان خودش را نگه می‌دارد و با خدای خودش حرف می‌زند. لذت این است که بداند خدایی که خالق اولین و آخرین است با اوست و دوستش می‌دارد.

  
جلسهٔ ۱۹ تفسیر سوره هود. ۱۳۹۷/۱۲/۲۶
     

https://chat.whatsapp.com/J6lyof4jjebHBnFVY9OtHS




نظرات() 

راضی به رضای خدا

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/29-19:08

به نام خدا

 راضی به رضای خدا

 وقتی که انسان دستورات الهی را با نیّت خالص انجام می دهد، در این صورت بنده نیز از خدا راضی می‌شود و چون راضی شد، هرچه پیش آمد، شکر می‌کند و صبر پیش می‌گیرد.

اگر تقاضایی داشت و برآورده نشد، می‌گوید هرچه خدا بخواهد. همین که او از من راضی باشد، کافی است.

این شکر و رضایت از خدای تعالی صفت بارزی از صفات برجستۀ ایمان است و زندگی با آن بسیار نشاط‌آور و زیباست.

 حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر  "وََ كانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِیًّا" سوره مریم آیه ۵۵.

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

اخبار عالم برزخ

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/29-19:07

به نام خدا

 اخبار عالم برزخ 
 
كسى كه همه‌ى عمر و جوانى خود را در اعراض از حق و انكار و استهزاء آن گذراند؛ مرتكب ظلم شد و گناه بسیار كرد، به زودى پشیمان مى‌شود و دست ندامت بر پشت دست مى‌زند و آه حسرت مى‌كشد. 
 
اگر بخت یارش شود و در این دنیا بفهمد كه فرصت توبه و بازگشت خواهد یافت، ولى اگر در اینجا به تذكرات الهى توجّه نكرد، در وقت مرگ و بعد از آن، در عالم دیگر خواهد فهمید و دیگر فرصت جبران نخواهد داشت؛ لذا تنهاى تنها مى‌شود و نمى‌تواند با كسى انس بگیرد؛ زیرا در آن عالم جز حق، جلوه‌ى دیگرى نیست. 
 
چون با خدا نبود، هیچ نورى ندارد و در تاریكى محض مى‌ماند؛ چون خدا را نداشت، راحتى و وسعت ندارد و در تنگى و فشار قرار مى‌گیرد و چون از حق رو گرداند، راهش هموار نیست و پستى و بلندى‌هاى بسیارى در پیش رو خواهد داشت. این‌ها اخبار عالم برزخ است.  
 
حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

دعای دحو الارض

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/26-22:43

به نام خدا

دعای دحو الارض
 

 یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ. 

ای در گذرنده از خطا و لغزش! از لغزشم در گذر. ای ندای اجابت دعا گویان! دعایم را پاسخ گوی ای شنوای صدای نجواگویان! صدایم را بشنو و بر من مهربانی کن. از بدی هایم در گذر و از زشتی هایم چشم بپوش،
ای صاحب جلال و بزرگی و شکوه.

https://chat.whatsapp.com/J6lyof4jjebHBnFVY9OtHS




نظرات() 

حب دنیا

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/26-12:40

به نام خدا
 امام على علیه السلام:
 
 لِحُبِّ الدُّنیا صَمَّتِ الأَسماعُ عَن سَماعِ الحِكمَةِ، وعَمِیَتِ القُلوبُ عَن نورِ البَصیرَةِ
 
 به سبب محبّت دنیا، گوش ها از شنیدنِ حكمت، كر و دل ها از نورِ بصیرت، نابینا مى گردند.
 
 غررالحكم، حدیث ۷۳۶۳.

 
https://chat.whatsapp.com/J6lyof4jjebHBnFVY9OtHS




نظرات() 

درک حضور امام

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/26-12:36

به نام خدا
درک حضور امام

امروز امام زمان عجّل الله‌تعالى فرجه از حیث بدن از ما غائب هستند، امّا روحشان بر كردار و گفتار ما آگاهند. سایر ائمه اطهار علیهم السلام هم این چنین هستند و در قیامت بر اعمال ما شهادت مى‌دهند.

ما نمى‌توانیم حضور آنان را درك كنیم، همچنان كه نمى‌توانیم همراهى خداى تعالى را بفهمیم، جز با رعایت كامل تقوا و پاره كردن پرده‌هاى شرك و خیال.

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

انتظار عنایت الهی

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/22-18:49

به نام خدا

 انتظار عنایت الهی

بعضى افراد به محض آن كه چشمشان به یك شخص ثروتمند یا قدرتمند مى‌افتد، آرزو مى‌كنند مثل او باشند، امّا وقتى انسان به فهم معنوی  برسد، به این امور اهمیّت نمى‌دهد و گدا و ثروتمند در نظرش یكسان مى‌شوند. یا ممكن است كسى با دیدن چند صورت زیبا ، پایش سست شود و بلغزد، امّا كسى كه متوجّه خداى تعالى شده، اسیر این صورت‌ها نمى‌شود.خداوند این گنج را به طالبانش عطا مى‌كند، ولى عجله كردن براى رسیدن به آن صحیح نیست. 


مهم این است كه این طلب ، همیشه با انسان باشد.طالب واقعى خداى تعالى كسى است كه دائم انتظار عنایت خدا را داشته باشد و منتظر فرج باشد.همه‌ى بشر این سرمایه را دارند امّا افسوس كه بعضى مردم راه كفر و انكار پیش مى‌گیرند و از حقیقت خویش دور مى‌شوند. 

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

اللهم صل علی محمّد و آل محمّد

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/20-12:04

به نام خدا

 اللهم صل علی محمّد و آل محمّد

 آثار صلوات

یكى از آثار صلوات این است كه نفس  انسان را پاك مى‌كند و مهمترین نجاست نفس، شرك است.صلوات موجب رشد و وسعت درونى و افزایش عقل و توسعه‌ى روح مى‌گردد.


از دیگر آثار صلوات بخشیده شدن گناهان است و ازاله كثافات و تیرگى‌هاى اخلاقى در اثر محبّت و صلوات بر محمد و آل محمد مى‌باشد.و این محبّت موجب مى‌شود خداوند از عِقاب شیعیان درگذرد.

حضرت آیت الله دستغیب در شرح زیارت جامعه کبیره

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

شوق لقا خداوند

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/19-22:53

به نام خدا


شوق لقا خداوند 

سخنرانی حضرت آیت‌الله دستغیب در سومین روز شهادت 
شهیدان عملیات قدس ۳ فرمودند:

مهدی نظیری و مصطفی اسداللهی و ابراهیم دهقان و سید جمال میری
 خودشان مثل پروانه به آتش زدند و رفتند و به لقا پروردگار رسیدن چرا اینها با این عجله  رفتند
مگر مهدی نظیری چه کم داشت در این دنیا همه چیز برایشان فراهم بود دوستان خوب و پدر مادری که عاشقش بودند
 
مهدی نظیری قدرتی داشت که ناراحتی ها را کنار میزد با اینکه  سنش کم بود ولی روح بزرگی داشت 
چند ماه قبل شهادتش  خداوند یک چیزی بهش فهمانده بود که نمیتوانست در این دنیا گیر کند

یک روز مهدی نزدم آمد گفت خواب دیدم که شهید شده ام و چند نفر هم این خواب برایم دید ه اند 
هر روز و هر ماه که می‌گذشت تعلق مهدی به دنیا کمتر می شد 
هرچند تعلقی آنچنانی به دنیا نداشت 
مانند ماهی از دست فرار میکرد 
هر چه انسان به بلوغش نزدیک باشد و پاکی خودش حفظ کند شوقش به پروردگار هزاران برابر می‌شود 
گناه باعث می‌شود شوق خداوند و  شهادت در دلش بیرون برود 
شوق به خداوند  به وسیله پاکیش تمام پرده ها و حجاب ها بر می دارد و دیگر گیر بدن نیست و بودن در بدن برایش افتخاری نیست 
خوش بحال مهدی و مصطفی به آرزوی خود رسیدن 
یک نفر خواب شهید دستغیب دیده بود که برات آزادی چهار نفر داده بود که گفته بود این چهار نفر شهید می شوند که یکی از آنها مصطفی بود .
رحمت خدا به شهید محسن اسداللهی نقل میکرد 
آدم اگر میخواهد شهید بشود باید جوری خودش قربانی خداوند بکند که هیچ چیزی از خودش نماند فکر با این بلندی که آدم همه چیزش حتی بدنش برای خداوند بدهد .
پدر و مادر مهدی  شما که این هدیه الهی  گل زیبایی  هم باطنا  و هم ظاهرا تقدیم به حسین کردید این انسان عالی هر چند سنش کوچک بود ولی افکارش عالی بود هر چند دل کوچک داشت ظاهرا ولی باطنا وسیع بود

همین الان داره به شما کمک میکنه 
در موقع حساس دست شما را میگیرد.




نظرات() 

نور اخلاق

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/17-18:18

به نام خدا

 نور اخلاق

 ازاله صفات بد موجب نورانیّت انسان مى‌شود. كسى كه به جاى حسد، غبطه دارد، وقتى نعمتى در دست دیگرى مى‌بیند، به جاى آن كه آرزوى زوال آن را بكند ، از خدا مى‌خواهد آن نعمت نصیب خودش هم بشود. 

یا كسى كه به جاى تكبّر، تواضع نشانده است، خود را بالا نمى‌گیرد. اگر كسى اعتنایش نكرد، ناراحت نمى‌شود، بلكه مى‌گوید: حتمآ بدى‌هاى مرا شناخته كه تحویلم نمى‌گیرد.

صفات خوب، چون از ناحیه خداى تعالى هستند، نورند. در مقابل صفات بد، چون اثر نبود خوبى است، بدى و تاریكى است.

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

هم‌دلی، روزهای سخت

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/16-21:09

به نام خدا


هم‌دلی
روزهای سخت


آیت‌الله سیّد علی‌محمد دستغیب | تفسیر سوره مریم جلسه ۲۳ |  ۱۵ تیر ۱۳۹۹

از آنچه دربارۀ زندگی حضرت ابراهیم و حضرت موسی علی نبینا و آله و علیهما السلام بیان شد، نتیجه می‌گیریم که لازم است همۀ ما نسبت به مردم و بخصوص مسلمانان و شیعیان علی ولی‌اللّه مهربان و کمک‌رسان باشیم، مخصوصاً در این وضعیتِ بیماری کرونا، کسانی را که می‌شناسیم و می‌دانیم بی‌بضاعت هستند و از این شرایط آسیب دیده‌اند، حتماً کمک کنیم.

در دروه‌ای زندگی می‌کنیم که بسیاری از مردم از جهت خانه، اجاره خانه و حتی تأمین مایحتاج زندگی در سختی و تنگی قرار دارند. هرکس به هر مقدار توانایی دارد، لازم است به اندازۀ خود به میدان بیاید و کمک کند. این رویۀ انبیاء، ائمه و همۀ مؤمنان بوده و هست. 
همیشه نباید منتظر ماند دولت کاری بکند، البته دولت هم وظیفه دارد و باید کارهایی انجام دهد، امّا خود ما هم باید کمک کنیم. این خود نوعی مهمانی دادن است. لازم نیست که حتماً در خانه از مهمان پذیرایی کنید.

دیگر اینکه در اتفاقات زندگی گاه امید انسان از بین می‌رود و همۀ درها بسته می‌شود، امّا همیشه باید در اوج ناامیدی، امیدوار باشیم که فرجی حاصل شود. 
در سرگذشت این دو پیامبر الهی و همچنین قوم بنی‌اسرائیل وقایع فراوانی رخ داد که هیچ امیدی به نجات نبود، امّا هر بار خدای تعالی وسیله‌ای فراهم کرد و در آخرین لحظه نجات و گشایش حاصل فرمود، هرچند قوم بنی‌اسرائیل هربار ناشکری و نافرمانی کردند.

باید در ذهن داشته باشیم که خدای تعالی در هر لحظه قادر است گشایشی حاصل کند؛ پس همواره باید با امید دست به دعا بلند کنیم و آنچه برای گشایش امور به نظرمان می‌رسد و سفارش شده، انجام دهیم. 

دعا سلاح مؤمن است؛ هم گرفتاری‌ها را برطرف می‌کند و هم عبادتی است که انسان را به پروردگارش نزدیک می‌کند.

این نکته هم حائز اهمیت است که خدای تعالی گاهی اوقات اگر صلاح بداند کسانی را به‌عنوانِ کمک‌کار انسان از میان اقوام یا دوستانش می‌فرستد و او را از جایی که گمان نمی‌کرد و باورش نمی‌شد، یاری می‌کند. این عنایت خدای تعالی است.
البته نباید از کسی انتظار و توقعی داشت. خدای تعالی خود می‌داند چه موقع کسی را سبب خیر سازد و چه موقع لازم نیست. این بسته به صلاح‌دید و ارادۀ او دارد.

«اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ إِیماناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبِى وَیَقِیناً حَتّىٰ أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ یُصِیبَنِى إِلّا مَا كَتَبْتَ لِى وَرَضِّنِى مِنَ الْعَیْشِ بِما قَسَمْتَ لِى یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین» 
«خدایا ایمانی می‌خواهم که دلم با آن همراه شود و باوری که بدانم هرگز چیزی به من نمی‌رسد، جز آنچه تو برایم نوشته‌ای، مرا از زندگی به آنچه نصیبم فرمودی خشنود ساز.

 مرکز نشر آثار و اندیشه‌های حضرت آیت‌الله سیّد علی‌محمد دستغیب

DastgheibQoba.info

https://chat.whatsapp.com/JMbIkwCkHjn7zjUsQdp5Sn




نظرات() 

علّت کوتاهی عمر

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/15-17:32

به نام خدا

 علّت کوتاهی عمر

هر كس كه به این دنیا قدم مى‌گذارد، از همان ابتدا زمان مرگش مشخص شده است. این اجل حتمى است. غیر از این یك اجل معلّق هم وجود دارد؛ یعنى ممكن است برخى بنا به دلایلى عمرشان كوتاه شود و پیش از رسیدن به اجل حتمى، بمیرند. 

لضى از این دلایل عبارتند از: ظلم، قطع رحم، آزردن پدر و مادر و فرزند و ارتكاب بعضى گناهان. بعضى كارها هم مى‌تواند مانع مرگ معلّق شود و انسان را به اجل مسمّى برساند، از جمله صله‌ى رحم و صدقه.

حکایت
در روایت است كه جوانى یهودى بر حضرت پیغمبر صلّى الله‌علیه وآله گذشت و گفت : «السام علیك». حضرت در جواب فرمود: «علیك». اصحاب عرض كردند كه این یهودى سلام كرد به شما، به مرگ؛ یعنى به جاى سلام، سام گفت و سام به معنى مرگ است؛ یعنى مرگ بر تو باد! حضرت فرمود: من هم همچنان بر او برگرداندم. بعد از آن حضرت فرمود: این یهودى را مارى سیاه در پشت گردنش مى‌گزد، پس مى‌كشد او را.

یهودى رفت و هیزم بسیار جمع كرده، برداشت و به زودى برگشت. آن گاه حضرت رسول صلّى الله‌علیه وآله به او گفت: این هیزم را زمین بگذار!  دیدند كه مار سیاهى در میان هیزم است و دندان بر چوبى گذاشته. حضرت فرمود: اى یهودى! امروز چه كردى؟ گفت : كارى نكرده‌ام، فقط با من دو نان بود، یكى را خوردم و دیگرى را به مسكینى صدقه دادم.
حضرت فرمود: به آن نان كه صدقه داد، خداوند مرگ را از او دفع كرد، و فرمود: به درستى كه صدقه دفع مى‌كند مردن بد را از آدمى.  

صدقه، علاوه بر به تأخیر انداختن اجل معلّق و درمان بعضى مرض‌ها، باعث بركت و فراوانى مال هم مى‌شود.

 حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام
https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

افسوس كه اندكى پند مى‌گیرند

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/13-21:25

به نام خدا

 افسوس كه اندكى پند مى‌گیرند

خداى تعالى اسباب را چنان آسان در اختیار بشر قرار داده كه گمان مى‌كند خودش همه كاره است و خالق و رازق و مدبّر خویش و دیگران است، در حالى كه قرآن كریم از ابتدا تا انتها همه تذكّر توحید پروردگار است، تا شاید این انسان غافل، كمى از جزئیات بیرون آید و به درون خود فرو رود، امّا افسوس كه اندكى پند مى‌گیرند!

همه‌ى مردم مرگ اطرافیان خود را مى‌بینند، امّا روزى را كه نوبت به خودشان مى‌رسد، نمى‌بینند. سپیدى موى سر؛ كم سویى چشم و ضعف بُنیه، هشدارهایى است از آمدن مرگ، ولى آدمى نمى‌فهمد كه به زودى باید از این دنیا به عالم دیگر برود.

نمى‌فهمد آثار اعمالى كه انجام مى‌دهد، در وجودش باقى مى‌ماند و تاریكى‌هاى گناه رهایش نمى‌كند. آرى وقتى غفلت‌ها انسان را دربر مى‌گیرد، به این سادگى بیدار نمى‌شود. تمام فكر و ذكرش این است كه كار كند تا بخورد؛ بخورد تا كار كند. و همین طور مردم در این امور اعتبارى مى‌چرخند و از ابتدا و انتهاى خود و از خدایى كه خلقشان كرده، غافل مى‌شوند.

 حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره انعام

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

راه سِلم

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/11-16:58

به نام خدا

 راه سِلم

راه مهار نفس ابتدا انجام واجبات و ترك محرّمات است. بعد از این، متصف شدن به صفات ائمه از جمله ستار العیوب است. باید تمرین كرد تا بتوان عیوب دیگران را پوشاند و خطاهاى دیگران را بخشید چه بسا شخص تهمت زننده و غیبت كننده كه پشیمان از كرده‌ى خویش گشته و عذر خواهى مى‌كند، چرا از سوى ما مورد بخشش واقع نگردد و چرا باز هم كینه او را در دل داشته باشیم ؟

نفس امّاره بسیار دوست مى‌دارد كه اگر كسى مرتكب اشتباهى شد او را رسوا سازد، مخصوصآ اگر این شخص سابقه‌ى دشمنى با او را داشته باشد كه در این صورت رسوایش موجب تشفّى دل مى‌شود اما اگر در اینجا انسان گذشت نماید. این خود تهذیب و مهار نفس است. 

همین مهار نفس به تدریج فهم انسان را نسبت به خدا و ائمه اطهار بالا مى‌برد و این امر موجب تسلیم شدن در مقابل ائمه مى‌شود و این همان راه سلِم است.

حضرت آیت الله دستغیب در زیارت جامعه کبیره

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

دشمن ائمه اطهار

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/9-09:22

به نام خدا

دشمن ائمه اطهار
 
آنچه در نزد ائمه اطهار بدترین چیزهاست تبعیّت از هواى نفس است.به محض آنكه انسان تابع هواى نفس شد از صراط ائمه كه صراط مستقیم الهى است خارج مى‌گردد.نمى‌شود پیامبر  و على را دوست داشت اما از هواى نفس تبعیّت كرد. 
 
یكى دیگر از چیزهایى كه در نزد ائمه مغبوض است، تسلیم در مقابل شیطان و وسوسه‌هاى اوست. نمى‌توان ادعاى محبّت خدا را نمود اما تابع شیطان بود.  یقینآ وقتى انسان گناهى انجام مى‌دهد، محبّتش به پروردگار كم رنگ می شود. 
 
از دیگر منفورات نزد ائمه ، حبّ دنیاست، این حبّ كه مى‌تواند نسبت به مال یا فرزند یا زن یا دوست یا ریاست یا هر مظهر دیگرى از مظاهر دنیا باشد، به شدت مورد استبعاد ائمه بود و ایشان همواره از آن بیگانه بودند.

 
حضرت آیت الله دستغیب در شرح زیارت جامعه کبیره

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

در محضر ائمه اطهار

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/04/5-16:58

به نام خدا

در محضر ائمه اطهار
 
كسانى كه سعى بر ترك گناهان و انجام واجبات دارند و یا اینكه از گناهان خود نادم و پشیمان هستند و همواره عذر خواه و متضرع درگاه پروردگار مى‌باشند، هرگز دشمن امام زمان (عج) نبوده و بالعكس آماده و منتظر ظهور ایشان هستند.
 
همچنین كسانى كه امروز آمادگى كامل جهت دیدار مرگ خود را دارند، در زمان ظهور نیز مانعى از جهاد و شهادت در ركاب ایشان ندارند. 

نكته‌ى مهم دیگر اینكه انسان باید همواره خود را در محضر امام زمان (عج) بداند و متوجه باشد كه ایشان با همه‌ى آن بزرگى و جلالت در همه حال ناظر بر اعمال همگان هستند.
 
بسیار زشت است انسان در محضر ائمه اطهار گناه كند، مخصوصآ وقتى مى‌داند علاوه بر نظارت دائمى، نامه‌ى اعمالش هفته‌اى دو بار به نظر امام زمان  علیه السلام  مى‌رسد. 
 
حضرت آیت الله دستغیب در شرح زیارت جامعه کبیره

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

ازاله شرک

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/03/30-18:28

به نام خدا

ازاله شرک

شرک منحصر به بت‌پرستی نیست. برخی چنان به مال توجّه دارند و آن را مؤثر می‌دانند که می‌گویند همه ی مشکلات با پول حل می‌شود و اگر نباشد، زندگی غیرممکن است. آیا این شرک نیست؟ با آنکه مسلمان و اهل نماز و روزه است، چنین حالی دارد.

همین که مدتی از نظر اسباب در تنگنا قرار می‌گیرد، چنان ناامید می‌شود که می‌گوید نه خدایی وجود دارد و نه پیامبری و نه قیامتی. این نشان می‌دهد هنوز شرک درونش وجود دارد.

باید این دید را اصلاح کرد. باید از خدا بخواهد این شرک را از او بیرون کند! آیا خدای تعالی همۀ قدرتش را در پول قرار داده و قدرت ندارد از راه دیگری کار مردم را درست کند؟‌ مگر نبودند کسانی که هیچ نداشتند و خدای تعالی در مدت کوتاهی همه‌چیز به آنان داد؟

حضرت آیت الله دستغیب در تفسیر سوره مریم آیه ۴۲

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 

بنده شاکر

نوشته شده توسط :آ نوری
1399/03/27-20:56

به نام خدا

بنده شاکر
 
کسى که خدای تعالى را همه کارۀی خودش مى داند و نعمت هایى که به او داده شده را از خدای تعالى مى داند. همان طور که در نعمت ها دست خدا را دیده و شكر مى کند در سختى ها نیز دست خدا را مى بیند و رفع آنها را به صلاح پروردگار از خدا مى خواهد. 
 
البته در مورد گرفتاری ها وسختى ها ، دید خیر و خوبى دارد و مى داند که یا به خاطر معصیت هایى که کرده این گرفتاری ها کفّارۀ آنهاست و یا آنكه تقاضاهایى را از خدا کرده که برای رسیدن به آنها لازم است که یک ناراحتى هایى ببیند اما در عین حال دعا بر رفع گرفتاری ها مى کند که اگر خداوند صلاح دید رفع کند و اگر صلاح ندید راضى به رضای او باشد.

حضرت آیت الله دستغیب در شرح دعای امین الله

https://chat.whatsapp.com/CusRe9gqcgwKwvZwc6houd




نظرات() 




درباره وبلاگ:



آرشیو:


طبقه بندی:


آخرین پستها:


پیوندها:


پیوندهای روزانه:


نویسندگان:


ابر برچسبها:


آمار وبلاگ:


ابزار دانستنی ها برای وبلاگ





The Theme Being Used Is MihanBlog Created By ThemeBox
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات