حضرت علی (علیه السلام) میفرمایند:

 الفُرصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ ، فانتَهِزُوا فُرَصَ الخَیرِ .

 فرصت ها، چون ابر مى گذرند. پس، فرصتهاى كار خوب را غنیمت شمرید.(  نهج البلاغة : الحكمة ۲۱ )

بسم الله الرحمن الرحیم

تغییر نگاه

راننده تاکسی گفت: «می‌دونی بهترین شغل دنیا چیه؟» گفتم: «چیه؟» گفت: «راننده تاکسی.» گفتم چطور؟

راننده گفت: «جون تو... هر وقت بخوای میای سرکار، هر وقت نخوای نمیای، هر مسیری خودت بخوای میری، هر وقت دلت خواست یه گوشه می‌زنی بغل استراحت می‌کنی، هی آدم جدید می‌بینی، آدم‌های مختلف، حرف‌های مختلف، داستان‌های مختلف... موقع کار می‌تونی رادیو گوش بدی، می‌تونی گوش ندی، می‌تونی روز بخوابی شب بری سر کار، هر کیو دوست داری می‌تونی سوار کنی، هر کیو دوست نداری سوار نمی‌کنی، آزادی، راحتی.»

دیدم راست می‌گوید. گفتم: «خوش به حالتون.»

راننده گفت: «حالا اگه گفتی بدترین شغل دنیا چیه؟» گفتم: «چی؟» راننده گفت: «راننده تاکسی.»

بعد دوباره گفت: «جون تو... هر روز باید بری سر کار، دو روز کار نکنی دیگه هیچی تو دست و بالت نیست، از صبح هی کلاچ، هی ترمز، پادرد، زانودرد، کمردرد، با این لوازم یدکی گرون، یه تصادفم بکنی که دیگه واویلا می‌شه، هر مسیری مسافر بگه باید همون رو بری، هرچی آدم عجیب و غریب هست سوار ماشینت میشه، همه هم ازت طلبکارن، حرف بزنی یه جور، حرف نزنی یه جور، رادیو روشن کنی یه جور، رادیو روشن نکنی یه جور، دعوا سر کرایه، دعوا سر مسیر، دعوا سر پول خرد، تابستون‌ها از گرما می‌پزی، زمستون‌ها از سرما کبود می‌شی. هرچی می‌دویی آخرش هم لنگی.»

به راننده نگاه کردم. راننده خندید و گفت: زندگی همه چیش همین‌جوره. می‌شه بهش خوب نگاه کرد، می‌شه بد نگاه کرد.»

به نظر شما آیا همینطور نیست ..............

نگرش ما به زندگی یعنی همه چیز! تغییر دیدگاه، تغییر زاویه دیدی که با آن به خودتان و دنیایتان واطرافیانتان نگاه می کنید، در چیزهایی که می بینید و واکنشی که به آنها می دهید، تاثیر می گذارد.

برای ایجاد تغییر در نحوه فکر کردنمان، باید به خودمان و دنیای اطرافمان از یک زاویه دیگر نگاه کنیم و دیدگاهمان را تغییر دهیم.و وقتی فکرتان را تغییر دادید، دنیایتان تغییر خواهد کرد.میشود گفت هدف از نزول كتاب های آسمانی وفرستادن انبیاء برای این بوده كه انسان نگاه خود را به دنیا وآخرت تغییر دهد وزمانی كه تغییر پیدا كرد دیگر ظلمی نیست،دزدی نیست،فساد نیست وخطا ها وكارهای دیگر چه از انجام دادن خوبی ها وچه از انجام دادن بدی ها همه آن ها برمیگردد به نگاه وتغییر دیدگاه انسان به دنیا وآخرت.

 «آنان‌که می‌خواهند خوب زندگی کنند باید به حقیقت نزدیک شوند ونگاه خود را تغییر دهند زیرا پس از نیل به این مقام است که می‌توان از غم و اندوه جهان دست‌کشید.»

هفته ای پر از خیر وسعادت وخوبی برای همه شما  

 از درگاه خداوند متعال خواستارم.

بسم الله الرحمن الرحیم

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمود: نماز را سبك و ناچیز مشمارید، هر كس نسبت به نمازش بی اعتنا باشد و آنرا سبك و ضایع گرداند همنشین قارون و هامان خواهد گشت و حقّ خداوند است كه او را همراه منافقین در آتش داخل نماید.

بسم الله الرحمن الرحیم

امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند:
"ما در رعایت حال شما كوتاهى نمی كنیم و یاد شما را ازخاطر نبرده ایم ، كه اگر جز این بود گرفتارى ها به شما روى مى آورد و دشمنان، شما را ریشه كن مى كردند . از خدا بترسید و ما را پشتیبانى كنید.“

ظهورحضرت مهدی موعود(عج) حلقه ای از حلقه های مبارزه اهل حق و اهل باطل است که به پیروزی نهایی اهل حق منتهی می شود و سهیم بودن یک فرد در این سعادت موقوف به این است که آن فرد عملاً در گروه اهل حق باشد.(شهید مطهری)

فرا رسیدن سالروز آغاز ولایت و امامت و زعامت آخرین سحاب رحمت و یگانه ذریه ذخیره دودمان آل طاها، بر منتظران و چشم انتظــاران ظهــورش تبریک و تهنیت عرض باد.

به نام خدا

امام حسن عسكری - علیه السلام - فرمود:

هركس دوست و برادر خود را محرمانه موعظه كند، او را زینت بخشیده; و چنانچه علنی باشد سبب ننگ و تضعیف او گشته است.

فرا رسیدن سالروز شهادت پیشوای یازدهم شیعیان حضرت امام حسن عسكری (علیه السلام) را تسلیت عرض می نمائیم.

   بسم الله الرحمن الرحیم

«سیّد رضی مولف نهج البلاغهمی گوید: اگر در نهج البلاغه جز این حكمت وجود نداشت، همین یك حكمت برای اندرز دادن كافی بود. این سخن حكمتی رسا و عامل بینایی انسان آگاه و عبرت آموز صاحب اندیشه است.»

حكمت 150 نهج البلاغه:

(مردى از امام در خواست اندرز كرد.)امام فرمودند:

 از كسانى مباش كه بدون عمل صالح به آخرت امیدوار است، و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخیر مى اندازد، در دنیا چونان زاهدان، سخن مى گوید، اما در رفتار همانند دنیا پرستان است، اگر  نعمت ها به او برسد سیر نمى شود، و در محرومیّت قناعت ندارد، از آنچه به او رسید شكر گزار نیست، و از آنچه مانده زیاده طلب است. دیگران را پرهیز مى دهد اما خود پروا ندارد به فرمانبردارى امر مى كند اما خود فرمان نمى برد، نیكوكاران را دوست دارد، اما رفتارشان را ندارد گناهكاران را دشمن دارد اما خود یكى از گناهكاران است، و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمى دارد، اما در آنچه كه مرگ را ناخوشایند ساخت پافشارى دارد، اگر بیمار شود پشیمان مى شود، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى هاست در سلامت مغرور و در گرفتارى نا امید است اگر مصیبتى به او رسد به زارى خدا را مى خواند. اگر به گشایش دست یافت مغرورانه از خدا روى بر مى گرداند، نفس به نیروى گمان ناروا، بر او چیرگى دارد، و او با قدرت یقین بر نفس چیره نمى گردد. براى دیگران كه گناهى كمتر از او دارند نگران، و بیش از آنچه كه عمل كرده امیدوار است. اگر بى نیاز گردد مست و مغرور شود، و اگر تهیدست گردد، مأیوس و سست شود. چون كار كند در آن كوتاهى ورزد، و چون چیزى خواهد زیاده روى نماید، چون در برابر شهوت قرار گیرد گناه را بر گزیده، توبه را به تأخیر اندازد، و چون رنجى به او رسد از راه ملت اسلام دورى گزیند، عبرت آموزى را طرح مى كند امّا خود عبرت نمى گیرد در پند دادن مبالغه مى كند امّا خود پند پذیر نمى باشد. سخن بسیار مى گوید، امّا كردار خوب او اندك است براى دنیاى زودگذر تلاش و رقابت دارد امّا براى آخرت جاویدان آسان مى گذرد سود را زیان، و زیان را سود مى پندار از مرگ هراسناك است امّا فرصت را از دست مى دهد گناه دیگرى را بزرگ مى شمارد، امّا گناهان بزرگ خود را كوچك مى پندارد، طاعت دیگران را كوچك و طاعت خود را بزرگ مى داند مردم را سرزنش مى كند، امّا خود را نكوهش نكرده با خود ریاكارانه بر خورد مى كند خوشگذرانى با سرمایه داران را بیشتر از یاد خدا با مستمندان دوست دارد، به نفع خود بر زیان دیگران حكم مى كند امّا هرگز به نفع دیگران بر زیان خود حكم نخواهد كرد، دیگران را هدایت امّا خود را گمراه مى كند، دیگران از او اطاعت مى كنند، و او مخالفت مى ورزد، حق خود را به تمام مى گیرد امّا حق دیگران را به كمال نمى دهد، از غیر خدا مى ترسد، امّا از پروردگار خود نمى ترسد.

بسم الله الرحمن الرحیم

قال رَسُولُ اللّهِ - صلی الله علیه وآله - : شَرُّالنّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیاهُ، وَ شَرٌّ مِنْ ذلِكَ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیا غَیْرِهِ.

رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمود: بدترین افراد كسی است كه آخرت خود را به دنیایش بفروشد و بدتر از او آن كسی خواهد بود كه آخرت خود را برای دنیای دیگری بفروشد.

السلام علیك یا ابا عبدالله الحسین

سلام بر نواده پیامبر. سلام بر پسر وصی پیامبر. سلام بر حسین. سلام بر کسی که در کنار رود تشنه جان داد. سلام بر کسی که امت جدش حرمتش را پاس نداشتند. سلام بر کسی که در یک روز، داغ خاندان و فرزندان و یارانش را بر دلش نشاندند. سلام بر کسی که زخم هایش التیام نیافت. سلام بر کسی که حرامزادگان بر پیکرش اسب تاختند و استخوان هایش را در هم شکستند. سلام بر کسی که حقِ اسلام را با جان پرداخت. در آیین سوگواری، اربعین، گذر چهل روز از یک حادثه و پاس داشت آن است تا در دفتر خاطره ها گرد فراموشی نگیرد و از یادها نرود. اما برای رخداد بی مرگ عاشورا، اربعین و تکرار هر ساله آن، حکایت دیگری است از عشق و دلدادگی شیعیان؛ چیزی که باید آن را در اراده بی پایان خدایی جست؛ خدایی که در غم حسین علیه السلام چهل روز آسمان را به گریه واداشت؛

واكنون كه از قافله اربعین جا مانده ایم با شركت در مراسم اربعین سید الشهدا سعی میكنیم خودمان را با سفر معنوی به كربلا برسانیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

سه توصیه بسیار مهم

یكی از زیباترین وپرمحتوا ترین نامه های نهج البلاغه نامه69 میباشد كه در این نامه حضرت علی (علیه السلام) خطاب به حارث همدانی  وهمه شیعیان خود سفارش هایی نموده اند

از جمله این سفارشات این سه توصیه مهم است:

1-بپرهیز از انجام دادن كاری كه باعث خوشحالی خودت میشود ولی عموم مسلمانان را ناراحت میكند.

2- بپرهیز از انجام دادن هر عملی كه از آشكار شدنش شرم داری.(اگر انسان بداند كه گناهانی كه در پنهانی انجام میدهد اگر در این دنیا آشكار نشود به یقین در عالم برزخ وقیامت بر اساس آیات قرآن آشكار خواهد شد(اگر بدون توبه از دنیا برود) و در آن جا چیزی كه نصیبش خواهد شد شرم وندامت است.

3-بپرهیز از انجام دادن عملی كه وقتی از انجام دهنده آن سوال كنند یا نپذیرد یا عذر آورد.(شاید در این دنیا بخاطر نبودن دلیل ومدرك بعضی از مجرمان از قانون فرار كنند ولی در قیامت هیچ گونه عذری پذیرفته نیست زیرا فإنّ الشّاهد هو الحاكم(همان كسی كه شاهد خطا وگناه انجام دادنمان بوده همان حاكم وداور است)

بسم الله الرحمن الرحیم

خیلی از مخلوقات خدا منظورم انسان هاست كه فكر میكنند خداوند آن ها را زشت آفریده مثلا كافی است یك سری به اینترنت بزنی ودر گوگل بنویسی (لب بشقابی ها) بعد می بینی كه این مخلوق برای زیبا شدن چه كارها كه نمیكنه(پناه میبریم به خدا) ولذا روزی صد بار خود را در آینه برانداز میكنیم وهر كدام از ما یكی از اعضای بدن خود را زشت می بینیم .یكی بینی اش،یكی لب هایش، یكی ابرویش،یكی گونه هایش و...........

ودر میان این مخلوقات ما ایرانی ها فكر میكنیم كه از ما زشت تر بر روی كره زمین هیچ كس نیست این را آمار می گوید یعنی وقتی ما ایرانی ها ركورد جراحی زیبایی را در دنیا داریم یعنی همین دیگه!

ولی آیا تا حالا فكر كردیم كه زشت ترین و زیبا ترین اعضای بدن ما كجاست؟

اما من می‌گویم:
زشت ترین وزیباترین بخش بدن آدم‌ها،
ذهن‌وفكرشان است؛
ذهن آدم‌ها، مثل یك حفره عمیق،
پر می‌شود از خیلی چیزهای زشت؛

از شک،
از بدبینی،
از برداشتهای بد،
از نگاه پر غرور به دیگران،
از توقع زیاد،
از خودبینی زیاد؛

ذهن آدم ها گاهی تبدیل می‌شود به عضو زشت بدن؛ آنقدر بدن را زشت می‌كند كه صدتا جراحی زیبایی هم كاری از پیش نمی‌برد؛
جای جراحی بینی، واعضای دیگر بدن ، آدم ها باید ذهنشان را جراحی كنند؛
هرچه كلمات بد است، هرچه افكار ناچسب و بدبینانه است، هرچه نادوستی و پر توقعی است، آورد بیرون.
جایش، باید كلمات وافكار خوب تزریق كرد؛
ذهن را پر كرد از چیزهایی كه مردم، وقتی می‌بینند، ازآن حس قشنگی بگیرند،
حس نرمی، حس مهربانی،
باید آدم‌ها اینجوری عمل زیبایی كنند؛
با ذهن زیبا

ذهن زیبا، زندگی را زیبا می‌کند.

به نام خدا

امام سجاد(علیه السلام) فرمودند:

 عَجِبْتُ لِمَنْ یَحْتَمی مِنَ الطَّعامِ لِمَضَرَّتِهِ، كَیْفَ لایَحْتَمی مِنَ الذَّنْبِ لِمَعَرَّتِهِ.

امام سجاد - علیه السلام - فرمود: تعجّب دارم از كسی كه نسبت به تشخیص خوب و بد خوراكش اهتمام میورزد كه مبادا ضرری به او برسد، چگونه نسبت به گناهان و دیگر كارهایش اهمیّت نمی دهد، (یعنی نسبت به مفاسدی كه گناهان برای  دنیا، آخرت ،روح  وفكر انسان به وجود می آورد بی تفاوت است)

فرا رسیدن سالروز شهادت ،سید الساجدین،زین العابدین ،حضرت امام سجاد(علیه السلام) را خدمت شما  تسلیت و تعزیت عرض می نمائیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

 یكی از صفات بسیار ناپسند كه نباید در وجود انسان باشد صفت تكبر است این صفت  انسان را حتی تا قهر جهنم هم می كشاند همانطور كه ابلیس كه صاحب عبادت چند هزار ساله بود رانده درگاه ومورد لعن خداوند قرا گرفت امكان دارد صاحب تكبر عبادت هم انجام دهد ولی چون داری این صفت هست تا زمانی كه خود را اصلاح نكند مورد توجه خداوند قرار نمی گیرد إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(خداوند انسان متكبر را دوست نمی دارد)

حالا از كجا متوجه شویم در وجود ما تكبر است .........

را حل بسیار آسانی دارد در كلام بزرگان دین آمده است كه اگر به كسی برخورد كنیم یا وارد بر افرادی شویم كه از نظر رتبه وجایگاه دنیایی از ما پایین تر باشند وما منتظر باشیم كه آنها بر ما سلام كنند و در وجودمان این حس برتر بینی وجود داشته باشدكه نتوانیم به دیگران كه ازنظررتبه ومنزلت دنیایی از ما پائین ترند سلام كنیم معلوم میشود دارای تكبر هستیم.

آنقدر این صفت حسنه پیشقدم شدن درسلام كردن ارزشمند است كه وجود انسان را از تكبر پاك میكند

به این نكات اگر توجه كنیم سعی میكنیم همیشه در سلام كردن پیشقدم باشیم تا صفت تكبر در وجود ما نفوذ نكند وبه این بیماری روحی هلاك كننده مبتلا نشویم

1- سلام زیباترین هدیه خداوند است

سَلَامٌ عَلَى إِلْ یَاسِینَ(صافات/130)

سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (صافات/120)

سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِیمَ (صافات/109)

سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِی الْعَالَمِینَ(صافات/79)

سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ(یس/58)

بهشتیان نیز در برخوردها، به یكدیگر سلام مى‏گویند: «تَحِیَّتُهُمْ فِیهَا سَلَمٌ»

امام رضا علیه السلام مى‏فرماید: هر كس در سلام كردن (یا جواب سلام دادن) میان فقیر وغنى فرق بگذارد، خداوند در قیامت بر او غضب مى‏كند.

گرچه سلام كردن مستحب است، ولى پاسخ آن واجب است و بهتر است كه جواب سلام، گرمتر و با تحیّت بیشتر نسبت به اصل سلام باشد. قرآن مى‏فرماید:
«وَإِذَا حُیِّیْتُمْ بِتَحِیَّةٍ فَحَیُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ»هر گاه مورد تحیّت و لطف قرار گرفتید (و به شما سلام دادند) شما جواب بهتر، یا همانند آن بدهید و احترام كنید (نساء/86)

واما حرف آخر درباره صفت ناپسند تكبر

زشتى این صفت از بدیهیات است كه هر كس وجدان بیدارى داشته باشد به آن اعتراف مى‏كند به همین دلیل افرادى كه به هیچ مذهبى پایبند نیستند تكبر و خود برتربینى را ناخوش مى‏دارند و آن را از زشت‏ترین صفات مى‏شمرند.
اصولا چگونه انسان مى‏تواند رداى تكبر را بر دوش بیفكند، در حالى كه به گفته امیرمؤمنان على(ع) در آغاز نطفه(بى ارزشى) بود و سرانجام مردار(متعفنى) مى‏شود و درون وجود او مملو از آلودگى‏هاست

انسانى كه آن‏قدر ضعیف و ناتوان است كه یك پشه ناچیز او را آزار مى‏دهد و حتى كوچكتر از پشه یعنى میكروبى كه با چشم هرگز دیده نمى‏شود، او را بیمار مى‏سازد و در بستر بیمارى مى‏افكند، انسانى كه از مختصر گرمى هوا بى‏طاقت مى‏شود و از مختصر سرما رنج مى‏برد، اگر باران نیاید بیچاره است، اگر كمى بیش از حد ببارد باز هم بیچاره است، كمى فشار خون او بالا مى‏رود حیات او به خطر مى‏افتد و كمى پایین مى‏آید باز جانش در خطر است! از سرنوشت‏خویش در یك ساعت آینده با خبر نیست و لحظه پایان عمر خود را هرگز نمى‏داند، نزدیك‏ترین دوستانش گاه قاتل او مى‏شوند و عزیزترین عزیزانش، دشمن جان او مى‏گردند، آبى كه مایه حیات اوست گاه موجب مرگ او مى‏شود و نسیمى كه به او حیات و نشاط مى‏بخشد اگر كمى سریعتر بوزد مبدل به تندبادى مى‏شود كه خانه و كاشانه‏اش را بر سرش ویران مى‏كند.

در حدیثى از امام باقر(ع) مى‏خوانیم: «عجبا للمختال الفخور و انما خلق من نطفة ثم یعود جیفة و هو فیما بین ذلك لایدرى ما یصنع به; از متكبر فخرفروش در شگفتم! او در آغاز از نطفه بى ارزشى آفریده شده و در پایان كار مردار گندیده‏اى خواهد بود و در این میان نمى‏داند به چه سرنوشتى گرفتار مى‏شود و با او چه مى‏كنند»
اگر سرى به بیمارستانها بزنیم و افراد نیرومند و قوى پیكرى را كه بر اثر یك حادثه یا یك بیمارى به روى تخت‏بیمارستان افتاده‏اند و قدرت بر حركت ندارند مشاهده كنیم مى‏دانیم قوت و قدرت جسمانى چیزى نیست كه انسان به آن فخر كند.
اگر به ثروتمندان معروفى كه با دگرگونى مختصر در وضع اقتصادى دنیا گرفتار ورشكستگى عظیم شده و بر خاك سیاه نشسته‏اند بنگریم خواهیم دید ثروت نیز چیزى نیست كه انسان بر آن تكیه كند و به آن فخر نماید.
و اگر به قدرتمندان بزرگى بنگریم كه با دگرگونیهاى وضع سیاسى در چند روز به كلى از قدرت سقوط كردند یا پشت میله‏هاى زندان قرار گرفتند، یا اعدام شدند، خواهیم دانست كه قدرت ظاهرى نیز قابل اعتماد نیست.
پس انسان به چه چیزی مى‏نازد؟ و به چه چیز افتخار مى‏كند؟ و بر دیگران فخرفروشى مى‏كند؟!

والسلام.....

بسم الله الرحمن الرحیم

خیلی وقت ها دوست داریم معادلات ومسایل خیلی پیچیده علمی را یاد بگیریم وحس میكنیم با یاد گرفتن انها از لحاظ علمی در سطح بسیار بالایی قرا گرفته ایم ومیتوانیم با بیان آنها بر دیگران مباهات كنیم مثلا خیلی دوست داریم قانون نسبیت انشتین،معادله شرودینگر،قانون دوم ترمو دینامیك،معادلات ماكسول ،معادله موج ،معادله اعداد مختلط و..............را یاد بگیریم.

ولی با این حال اگر هم روزی صد بار برایمان توضیح بدهند شاید هیچ وقت بعضی از آنها را به هیچ عنوان نفهمیم  ولی مسایل و معادلات بسیار آسانی هست كه با این كه بسیار ساده هست ومیدانیم كه آن را خوب می فهمیم ولی نمیدانم برای چه وبرای كه وچرا نمیخواهیم ودوست نداریم كه اصلا وابدا آن را بفهمیم  مثلا این مساله بسیار ساده ومعادله بسیار آسان...........

قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِیكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

بگو آن مرگى كه از آن مى‏ گریزید قطعا به سر وقت‏ شما مى ‏آید آنگاه به سوى داناى نهان و آشكار بازگردانیده خواهید شد و به آنچه [در روى زمین] انجام داده اید آگاهتان خواهد كرد(سوره جمعه آیه /8)

بسم الله الرحمن الرحیم

امام سجاد - علیه السلام - فرمود:

سه چیز موجب نجات انسان خواهد بود: بازداشت زبان از بدگوئی و غیبت مردم، خود را مشغول به كارهائی كردن كه برای آخرت و دنیایش مفید باشد. و همیشه بر خطاها و اشتباهات خود گریان و ناراحت باشد.

فرا رسیدن سالروز شهادت سید الساجدین ،زین العابدین حضرت امام سجاد (علیه السلام) را خدمت شما تسلیت وتعزیت عرض مینمائیم.